九品中

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第10章 灵根通玄（第1页）

果然，灵根的提升，哪怕只是微小的提升，效果也立竿见影！

李毅清晰地感受到，周遭天地间那些原本对他爱搭不理、难以捕捉的灵气粒子，此刻似乎变得“友好”了许多。运转起“精通”级别的《引气诀》，吸纳灵气的效率比之前提升了至少三成！那种原本如同在泥沼中前行般的滞涩感大为减轻，灵力在经脉中的运转更加流畅自如。

“照这个速度，再有几月苦修，或许就能触及练气三层的瓶颈，尝试冲击第四层了……”李毅心中重新估算，涌起一股更切实的期待。之前的判断过于乐观，如今结合自身情况和对这个世界的认知，他得出了更准确的预期。

练气四层，那是练气中期的门槛！一旦踏入，灵力总量和精纯度都会有一个质的飞跃，足以支撑修炼一些更具威力的低阶法术，实力将不可同日而语！到那时，他才算真正在这玄天剑宗的外门有了一丝立足的资本，而不仅仅是一个侥幸未死的养殖弟子。

他沉下心神，一边维持着功法的运转，一边仔细体会着自身灵根变化带来的细微差别，同时梳理着原身那贫瘠记忆中关于修炼体系的碎片化信息，结合自己的理解，一个更清晰的世界框架在他脑海中逐渐勾勒出来。

灵根，并非传说中决定能否修行的唯一门槛。恰恰相反，人人身负灵根，此乃天地赋予众生的一线生机，是连接凡俗与超凡的桥梁。

就如同人人生来皆有五脏六腑，蕴含五行之气，维系生命运转。灵根，某种意义上，便是这先天五行之气在天地灵机层面的“显化”与“接口”。一个健康完整的人，五行俱全，阴阳平衡，其灵根本应能自然而然地与天地灵气交感。如若五行缺失，多半早夭或者体弱多病，这道和前世小说里说的不大一样，不过想想也对，人之身体本五行俱全，肝属木，主生发，如春木之舒展；心属火，主温热，似夏阳之炽烈；脾属土，主运化，若长夏之化育万物；肺属金，主肃降，犹秋气之收敛；肾属水，主封藏，同冬水之深凝。

五行非孤立独存，乃相生相克之循环。肝木生心火，心血滋养脾土，土气充肺金，金精化肾水，肾水又涵肝木——此生命能量之流转。然肺金制肝木以防过亢，肾水克心火以避焚燃，肝木疏脾土免其壅滞——此自然平衡之妙道。修五行之要，在调和阴阳。精神内守则灵根生之。

然而，现实却是残酷的。

绝大多数人的灵根，如同沉睡的种子，深藏于生命本源深处，隐而不显，难以感知和引动天地灵气。这类人，被划分为 “凡灵根” 。他们构成了修真界乃至整个凡人世界的基石，终其一生，若无天大机缘，便与大道无缘。原身所在的凡俗家庭，父母亲朋，几乎皆是此类。

而在“凡灵根”之上，有极少数人，其灵根如同蒙尘的明珠，虽黯淡，却终究能折射出一丝微光。他们能够模糊地感应到灵气，并通过特定的功法（如《引气诀》）进行极其缓慢的汲取和炼化。这类人，便被称为 “劣灵根” 。李毅穿越而来占据的这具身体，原主便是最典型的劣灵根，修行五年堪堪练气二层，效率低下得令人绝望。而如今，经过小花“深度感恩”那不可思议的反馈，他的灵根似乎被拭去了一些尘埃，从“你只比凡人强一丢丢”提升到了“不那么劣的灵根”，相当于从劣灵根中的下品，提升到了中品甚至接近上品的程度？李毅无法精确判断，但切身体会到的修炼加速是做不了假的。

“灵根通玄，通玄入道……”李毅回忆起不知从哪听来的这句话。“玄灵根”，那是一个真正的分水岭。拥有玄灵根者，其灵根已初步“显化”，与天地灵气的亲和度远超劣灵根，修炼速度不可同日而语。据传，玄天剑宗的外门弟子，若能在二十岁前突破练气中期，便有极大可能身负玄灵根，会被重点关注，甚至有机会被内门师长相中。赵大福之流，终其一生恐怕也难以触及玄灵根的门槛。

至于更上的 “地灵根” 与只存在于传说中的 “天灵根”，那已是宗门真传、未来栋梁的层次，每一个的出现都会引起轰动。地灵根者，灵气自来，修行路上瓶颈大减；天灵根者，更是被誉为天道宠儿，与天地灵气几乎完美契合，修行一日千里。